Deux histoires de tasses

J'ai récemment lu deux histoires sur la conception de tasses. La première histoire parle d'un couple, le garçon aime la porcelaine, il est venu à Jingdezhen. Sa femme a quitté la ville et l'a suivi. Finalement, le garçon a conçu une tasse cachée en forme de cerf. Le garçon a dit que le cerf qui sautait hors des bois était lui-même, dans le but de garder, tandis que le cerf couché tranquillement dans la grotte de l'arbre était sa femme, dans le but de se blottir contre lui, tout comme ils le sont maintenant !

Une autre histoire raconte qu'un fabricant de verres a trouvé des traces de brûlure sur une tasse brûlée. Soudain, il a essayé encore et encore, transformant cette trace en une sorte de conception artistique « fanée ». Ainsi, sur sa tasse, les fleurs s'épanouissent jusqu'à leur fermeture, et les années se précipitent et se condensent dans les traces fanées de la fleur.

La phrase du rapport est encore fraîche dans ma mémoire : « Lorsque nous tenons ces coupes uniques en main, nous avons l’impression d’avoir goûté à toutes les joies et à toutes les peines de la vie ! »

Le monde est grand, mais il y a toujours tant de choses semblables mais inexplicablement touchantes, comme l'amour protecteur et câlin, comme l'épanouissement d'une vie fanée ! Lorsque celles-ci, reflétées dans la coupe, peuvent-elles susciter une trace de résonance ?

Quand j'étais enfant, j'utilisais depuis longtemps des bols pour boire de l'eau. Les cylindres en céramique sont rares dans tous les foyers.

Plus tard, nous avons utilisé la tasse en verre, la bouilloire en plastique, la tasse isotherme, le mug… L’évolution de chaque tasse représente l’amélioration de la qualité de vie et même l’optimisation des connaissances.

Selon les recherches textuelles historiques, il existait déjà des coupes au Néolithique. Au cours des milliers d'années de civilisation, le matériau et la forme de la coupe ont varié, mais sa fonction est la même, comme remplir du vin, remplir du thé ou boire de l'eau.

Les gens disent souvent que le thé et le vin, comme la vie, peuvent porter le contenant de la vie, et que devrait-il être ?